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 时间:2018-08-24 14:18:14 贡献者:梁庚

导读:2018 高考满分作文【精选 6 篇】篇一从我出生的那一天起,想来便成了爷爷的宠儿;后来,我最爱的便是爷爷。依旧记得 5 岁那年我从楼上摔下来的那件事。那天,天正下着小雨,隔壁阿姨家

2018高考二卷满分作文
2018高考二卷满分作文

2018 高考满分作文【精选 6 篇】篇一从我出生的那一天起,想来便成了爷爷的宠儿;后来,我最爱的便是爷爷。

依旧记得 5 岁那年我从楼上摔下来的那件事。

那天,天正下着小雨,隔壁阿姨家正在 造房子,我和表妹好奇地走到三楼的楼梯口上去看雨,一不小心我便摔了下来,不偏不倚正 摔在一只竹匾上,吓得不轻,伤却不重。

后来,爷爷总是提起这件事来,他说,离匾不到一 米的地方就是一堆乱石,万一不巧,你便去见观音阿姨了……爷爷说着说着,便会笑眯眯地 抬手用衣袖抹去眼角的泪花。

还记得我 5 岁的生日,3 月 12 日,正是植树节,那是我如今记忆最清晰的日子。

一大 早爷爷便上山去了,回来的时候手里拿着一棵树苗,他站在院子里呼唤我,说要我和他一起 植树。

我兴奋极了,跑到院子里,等到爷爷挖好一个小坑,然后他蹲下来,用手扶住树苗, 嘱咐我培土。

于是,我便用双手捧起一抔抔土,撒在树坑里,爷爷用手慢慢把土夯实。

栽好 树,爷爷笑着说:“它是棵小树,你是个小孩,你们比一比,看看谁长得快!”我大声回答: “我长得快,爷爷你看,我比它高!”后院里响起爷爷一阵阵爽朗的笑声……晚上,爷爷给我讲了孙悟空偷蟠桃的故事,像小顽童似的问我:“如果你是孙悟空,偷 到一只桃子,你会给谁吃呀?”“给爷爷吃!”我毫不犹豫地回答。

爷爷一听,高兴得差点跳 了起来:“太好啦!吃了你这个孙猴子的桃子,爷爷也可以长生不老了啦——”顿了顿,爷 爷又说:“真那样啊,我就可以看到你和那棵小桃树长大的那一天。

两年后,后院的桃树长高了许多,可是天有不测风云,人有旦夕祸福,爷爷却因中风瘫 倒在床上, 口齿含混不清。

有一次我又去看他, 他异常兴奋,依依呀呀说着什么,好像是说, 他的魂魄依附在那棵桃树上,会永远看见我……眼里溢满泪水,不曾想到,那却是爷爷回光 返照。

…爷爷离开后,我总是梦见他,他站在桃树旁,笑眯眯地看着我们。

几年后,春天桃树开 满一树粉红的花,夏天结出了一树碧绿透红的果子。

看着又红又大的桃子,想起不能兑现的 承诺,想着想着,我的泪便下来了……爷爷,慈爱温厚的您和后院的那棵枝繁叶茂的桃树珍藏在我心里,纵使时光流逝,永不 褪色!篇二曾经看过一篇很有哲理的童话故事:兔子爸爸妈妈经常告诫儿子古利特: “兔子不吃窝 边草”!他们肚子饿了,宁肯到很远的地方找草吃;也决不吃窝边草, 有一次,爸爸妈妈出 远门了。

儿子古利待玩了一天,又累又饿,卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说,:“喂, 我们是你的朋友呀,你怎么伤害自己的朋友呢?”古利特说:“你们不过是丛草,怎么能称 是我的朋友呢?”草们说:“如果没有我们的遮挡掩护,你时时都会面临危险啊!”古利特听 了很不高兴, 赌气地几口就把身边草啃了、 刚啃完, 天上的老鹰就发现了他, 要不是跑得快, 命就丢了、跑进窝中,惊魂未定,又被狐狸叮上了,他只好从家中逃走,钻进阴暗潮湿的地 下洞里,几个月以后,窝边草又长高了,他才又回到自己的家中。

从此,儿子古利特才真正懂得了:“谁伤害了朋友,就等于伤害了自己。

我时时在想,以为平台,以真诚为基础,相互关系,互相倾诉,把思乡情绪转化为建设 富强美丽家乡的一种动力, 提出好的建议, 找出发展中存在的不足之处, 把在外学到、 听到、 看到的先进的管理理念带回家乡,这本身就在给政府分忧,给领导解困的善事!因这个平台, 把大家从五湖四海汇聚到一起, 是一个大家庭, 网友才是生存的脊梁。

“方” 是做人的脊梁, “圆”是处世的锦囊。

方外有圆,圆中有方,以不变应万变,以万变应不变,才能无往而不 利。

生活告诫我们:真诚待人,平淡处世,这才是为人之根本;真言强压、直话计较,处处 以已为中心者,哪怕壮志凌云、聪明绝顶,也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。

为了人生目 标的实现,为了顺顺坦坦地生活,有很多时候,我们需要妥协、灵活面对。

然而,只“圆”不“方”,是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”,那就失之滑把,得道 多助失道寡助的下场。

“方”是人格的自立,原则的坚守,追求的捍卫,也是必不可少的。

可“方”可“圆”,就是要把圆和方的智慧结合起来,做到该方就方,该圆就圆,不急 不躁,不偏不倚;不左不右,不上不下;可进可退。

在现实生活中,该方到什么程度,圆到什 么程度,都必须尊守一定的规则。

比如如今的发贴、删贴、屏蔽等现象,各位在履行你手中 的权力之时,可曾想到你将面对是你的客户、你的脊梁,他们的心理将是面对何等的滋味? 因为大家都是平等的!心有多大,就有多大!只要我们每个人遵守政府的法令法规,履约好的 管理条款,无论难易,当履行的一定履行。

如果一味地投机取巧、 “方圆”就变成“圆滑”, 别人到时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起,既要遵守规矩,又不失之圆 滑,既要处理好方方面面的关系,又要获取自己最大的利益,只要做到了这一点,你的人生 就达到了理想境界不论在何时、何地,你都将拥有一个和谐的罗田、和谐的和谐的人生!

篇三松涛阵阵,因为风吹过的每一条松枝都在呐喊;波光粼粼,因为阳光照耀的每一滴水珠 反射光芒;大河滔滔,因为撞击岩壁的每一股浪花都在奔腾怒吼。

任何一种美好的景致都来自每一部分的共同努力, 正如每一个良好的社会环境都来自每 一个每一个公民的积极参与。

一味的隐忍避让,换来的只能是对社会肌体更进一步的损坏。

前几日,延安城管在执法过程中与一车行老板发生争执,就上演了全武行,将老板**** 在地后,某执法人员双脚跳起对其头部进行踩踏,导致该老板头部多处外伤甚至骨折。

眼见 如此地暴力执法,围观的几十名市民却无一人敢出面劝阻;面对记者的采访,多数人亦是唯 恐避之不及, 不愿多事。

没有人敢高喊一声站出来, 没有人及时的制止, 任由事件愈演愈烈。

让我们把视线转到另一个国家。

德国的巴登符腾州曾计划修建一座双向行驶的火车站, 预算经费为 20 亿欧元。

然而新任州长史特芬上任不久后便把火车站建设纳入了欧洲高铁网 络现代化的一部分。

预算因此升至 41 亿欧元。

对于这个州而言,这无异于在小溪里建国际 货运码头,让人疑惑不解。

一个偶然的机会,清洁工弗雷德听到了州长的一段对话,内容透 露出史特芬想扩建工程为自己造政绩,以达到连任的目的。

弗雷德录下了这段话,并且放到 大街上反复播放。

结果,州长的如意算盘激怒了市民,甚至惊动了总理。

不久,史特芬被撤 职,原火车站计划如期完工。

弗雷德也继续了他平静的清洁工生活。

清洁工之于州长,市民之于执法者,同样是百姓之于公仆,为何前者势单力薄却大义凛 然,而后者却畏首畏尾、禁口不言?看到不公平事,就该大声地说出来。

沉默不是抗争,说 出来才会产生进步。

龙应台当年也曾在《中国人,你为什么不生气》 中大声疾呼: “不要以为你是大学教授, 所以做研究比较重要;不要以为你是杀猪的, 所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生, 不够资格管社会的事。

你今天不生气,不站出来说话,明天——还有我、还有你我的下一 代,就要成为沉默的牺牲者、受害者!”所以,看到食品安全问题,我们要大胆控诉;看到假药品泛滥,我们就应大胆地揭发;看 到环境污染严重,我们要大声地呼吁,看到官员渎职贪污受贿;我们就大胆地举报。

良好的 社会风气需要我们共同监督,大胆地说出错误,才是改正错误的最佳方法。

看到了,就勇敢地说出来吧,哪怕我们的言语近乎苛刻,那也是为了这个社会的美好而 做的一份最真实的努力。

篇四海卡尔说:人的尊严比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。

在美国纽约中央车 站,人们向流浪汉或流浪艺人施舍时,一定得平等待之。

他们在表演时,身旁放着收钱的金 色盘子或帽子,如果你没有欣赏他们的表演便投钱,会被拒绝,如果你欣赏完后没有鼓掌或 者发表评论,他们照样不会接受你的钱。

因为他们认为:“您的施舍,我的尊严,我们是平 等的。

”所以人活着,要顶天立地,要昂首挺胸,要有尊严。

尊严, 是一个人的颜面, 是一个人得到他人认可的某种东西。

这种颜面不是虚荣的面子, 不是用来炫耀的某些东西。

尊严,是一种操守,一种价值观,一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱,从而得 到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的,不可侵犯,不可亵渎,我们应该捍卫尊严。

一个人如果连尊严都没有, 那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫无价值的,人都应带着尊严活着。

有了尊严,你才会看 得起自己,从而高标准严要求自己,不逾矩;有了尊严,别人才会敬重你,你的所作所为才 有意义。

一个人,一个民族,如何获得尊严,不能靠别人,只能靠自己。

靠自身的修养,靠 骨子里那种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神。

自敬者人恒敬之,自贱者人 必蔑之,这是最基本的道理。

有尊严地活着才有意义,决不可放弃做人的尊严;卑微的生命 因尊严而高贵。

在大是大非面前,历史上许多仁人志士视尊严为生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历 史的长河中,留下了许多美谈。

陶渊明不为五斗米折腰,苏武宁牧羊塞外也不投降,文天祥 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。

他们有浩然正 气,他们活得有尊严,宁可站着死,也不跪着生。

就算失去了生命,也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存,为了追名逐利,为了向上攀爬……出卖尊严。

现实生活中有 为息事宁人屈辱下跪的,有为金钱触及道德底线的,更有为一时利益出卖人格的……尊严, 似乎与我们渐行渐远。

奴颜婢膝,阿谀奉承,丢失尊严,丧失人格,就算荣华富贵享之不尽, 也不会得到真正的快乐,只会为世人所不耻。

文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利,出 卖人格,出卖尊严,全然忘却了做人的基本准则。

李浩之流,为泄私欲,不惜任意限制、剥 夺他人自由和生命,完全丧失为人的底线,丑恶至极。

尊严,不是谁特有的,世间万物都有尊严。

没有贫富差距,没有高低贵贱,尊严是平等 的。

上至伟人,下至普通百姓,都有尊严。

篇五

今天高考,各大中小城市少不了交通管制,为的是考生们有一个好的高考环境。

考生被 家长们前呼后拥进入考场,断不能有“我来了”的一人独大。

娱乐圈里的事,向来不太关心,倒是对赵本山有些敬意。

对于这位土得掉渣的艺术家心 生敬意,是听了他的一席访谈。

他说,生活中总有一些不如意的事。

不顺心了,就回铁岭老家,往村头一站,就什么都 懂了。

对这句话,他有一个解释,说当年的同学,“都长(老)得像我爹!”生活的风雨,长久剥蚀乡民的体肤,满头白发,沟样的皱纹,那是劳作的汗水染就,是 辛劳的泪水洗成。

对比之下,赵本山是该满足了,那里的干瘪****,曾溢出他儿时渴望的乳 香,那里有他老实巴交长眠的爹娘。

而很多歌手或者歌星,像这次作文材料中给出的这位“前我”,往往错误地定位了自己 的角色位置。

许多歌手赚得盆满钵满, 惊自己为天人, 殊不知, 是一个文化繁荣多元的时代, 造就了他们的人生。

“我来了”,透出霸气;而“谢谢大家,你们来了”,则是在卑谦里找 回了真正的自我。

从传播学意义上说,受众的爱好决定媒体的走向,观众的爱好决定歌者的 存亡。

所以“谢谢大家,你们来了”,是真正明白了谁是自己的衣食父母,这是自我认知的 一个突破,也是人格的一段升华。

想起了农民工。

现代城市建设,农民工功不可没,干牛样的活,吃牛样的食,拿最低的 工资。

一身臭汗坐上公交,城里人往往视若乞丐,避之惟恐不及。

每每看到这种场景,心中 便如刀绞。

“如果有一天我们发现,中国当真就这么‘和平崛起’了,那么我们不要忘记, 一定要为连续几代数以亿计的苦力劳工,修一座最高最大的纪念碑,来铭记他们的超常牺

牲!”这是一位思想家的深切呼喊,这是人性光芒在城乡问题上的一缕灿烂阳光。

城里人哪 天发自内心地喊一声,谢谢农民工,你们来了,会激出多少农民工积压多年的泪水!今天高考,各大中小城市少不了交通管制,为的是考生们有一个好的高考环境。

考生被 家长们前呼后拥进入考场,断不能有“我来了”的一人独大。

整个社会,包括学校和家庭, 助威高考,是在培植国家未来的希望。

感恩才是考生们的应有态度。

说一句“谢谢社会,你 们来了”,这人间的情,才不一边倒。

社会对孩子们付出之后,才有一种踏实的感觉。

因为, 我们培养的新一代,毕竟有了感恩的心。

牢记我们的衣食父母,常思“来之不易”、“物力维艰”,把自己所做的一切都看成理 所当然的回报, 是每位官员的哲学底线, 也是每一位公民的人生准则。

每个人只要做到了 “小 我”而“大你”,这个社会便处处充满温馨。

篇六每一个不曾快乐的日子,都是对生命的辜负。

现代人都在寻找快乐,寻觅幸福,寻求属于自己的一片安静的天地,怎样才能找到属于 自己的快乐幸福呢?我以为能做到仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,坦坦荡荡,清清明明, 快乐就会如源头活水一样,源源不断,自心里汩汩而出。

无愧天地人,就是拥有了快乐之枕。

康德说,人世间有两样东西让我敬畏,一是头顶无比深邃的星空,一是人间道德法则。

心灵上有所敬畏,头上放有三尺神明,为人做事就会有所忌惮,不超越做人的底线,不越过

欲望的雷池,不践踏人性的尊严,君子勇于慎独严己,才会获得恒久的大安详,觅得人生的 大安静,获得人生的大快乐。

东汉名臣杨震,有人夜半送礼,杨震严词予以拒绝,来人说,这件事没有任何人知道。

杨震厉声说,天知地知你知我知,何曰不知?杨震,仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,这就是他一生行事的准则,做人的高标,快乐 安详的枕头。

抵御诱惑,不趋炎热,守住灵魂,砥砺品格;有坚持,有担当,有勇气;以良心为人生之 塔,以良心为处世之基,始终坚持人间正气,保持一生清白,恪守心灵的底线,所以在宦官 专权吏治混乱的东汉,杨震犹如一脉清流,而他“四知”之金玉良言更是掷地有声,永著史 册,警戒后人。

当年路易十五说,我死后,哪管洪水滔天!从某种意义上讲,当一个人像路易十五那样 思考的时候,他惟一的可能就是成为暴民,现实有人也正如此,他会心安理得地把三聚氰胺 混杂在牛奶中卖出,而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容, “毒奶粉”、 “瘦肉精”、 “地 沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生,这些人,鼠目寸光,只要 眼前!竭泽而渔,忘乎所以!良知泯灭, 肆意的践踏的正是人性的底线!等待的必将是法律的之 剑,快乐也自然消遁隐形!鲁迅说,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。

善待天地,坚守良知,快乐就永远在。

如果每个人躬身自问:怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或许那就是我们内心真正要寻 找的温柔快乐的人生之枕?

 
 

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